一张战地照片促使越战提前半年结束

也不知道是最近天灾人祸特别多，反正一上网，到处都是灾难和不幸的信息。中国这样吧，换成CNN，BBC, Economist，还是如此。

最后在叔本华的维基页面中里面找到这样一句话：

叔本华引用卢梭的话说，人们不会对比自己幸福的人产生同感，而只会对比我们不幸的人感同身受。即我们的直接同感只局限于对他人的痛苦，而不是安逸。因此，同情实质上是对他人痛苦的感同身受，也就是将他人与自己视为一体。

是不是可以这样理解：对于别人的痛苦，出于我们意志的冲动，我们会自然而然的去产生认同感干。这并不是自己乐意看到这种痛苦的情况，而是希望自己可以避免类似不幸。同时，这种认同感干也可以给个人以“高尚无私，慷慨大量，一切对于美德的赞美”的感受。而这种品质，在叔本华看来，就是所谓的“同情”，是叔本华伦理体系中唯一的“善”。（其他两个是自私和恶毒）。

而对于那些安逸，或者生活的比自己更好的人，或者事情，意志无法自然的产生认同感。而自私和恶毒的品质则会发挥出来，生出嫉妒和仇恨。这就是网络上那些炫富的帖子都被骂的狗血淋头的原因，也是那些骇人的仇富故事的开始。

而且叔本华认为同情，自私，恶毒三种品质在一个人的比例，在人生中是不会变化的。那些富有同情心的人，也许也就是那些告诉世界这些灾难的人和热心转贴的网友们。